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士有妒友,则贤交不亲

士有妒友,则贤交不亲古诗原文[挑错/完善]士有妒友,则贤交不亲摘自先秦荀子的《荀子·大略》解释:士大夫如果有善妒的朋友,那么贤明的朋友就会变得不和他亲近。...
士有妒友,则贤交不亲

士无事而食,不可也。

士无事而食,不可也。...
士无事而食,不可也。

壹引其纲,万目皆张。

壹引其纲,万目皆张。...
壹引其纲,万目皆张。

处事最当熟思缓处。熟思则得其

处事最当熟思缓处。熟思则得其情,缓处则得其当。古诗原文[挑错/完善]处事最当熟思缓处。...
处事最当熟思缓处。熟思则得其

声乐之入人也深,其化人也速

声乐之入人也深,其化人也速...
声乐之入人也深,其化人也速

处事有何定凭,但求此心过得去

处事有何定凭,但求此心过得去古诗原文[挑错/完善]处事有何定凭,但求此心过得去摘自清代王永彬的《围炉夜话·第三九则》解释:做任何事,是好是坏有时并没有一定的标准和凭据,只求...
处事有何定凭,但求此心过得去

声无小而不闻,行无隐而不形。

声无小而不闻,行无隐而不形。...
声无小而不闻,行无隐而不形。

士虽有学,而行为本焉。

士虽有学,而行为本焉。古诗原文[挑错/完善]士虽有学,而行为本焉。摘自先秦墨子的《墨子·02章 修身》解释:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。...
士虽有学,而行为本焉。

声一无听,物一无文

声一无听,物一无文...
声一无听,物一无文

处世不退一步处,如飞蛾投烛、

处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?...
处世不退一步处,如飞蛾投烛、
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